诗句 | “谁能与结无言师” 来自诗词:《 维摩像唐杨惠之塑在天柱寺 》 |
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作者 | 苏轼 (宋朝诗人) |
原文 | 昔者子舆病且死,其友子祀往问之。 跰?鲜鉴井自叹息,造物将安以我为。 今观古塑维摩像,病骨磊嵬如枯龟。 乃知至人外生死,此身变化浮云随。 世人岂不硕且好,身虽未病心已疲。 此叟神完中有恃,谈笑可却千熊罴。 当其在时或问法,俯首无言心自知。 至今遗像兀不语,与昔未死无增亏。 田翁里妇那肯顾,时有野鼠衔其髭。 见之使人每自失,谁能与结无言师。 |
网友提问 | 网友“迎彦”同学对诗词《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》的“谁能与结无言师”进行提问: “诗友们,谁能翻译下谁能与结无言师?或说说《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“芬梦”回答: 你好迎彦,看到您对“谁能与结无言师”进行提问,我简单谈谈我对《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》赏析: 这是苏轼的一首经典唐诗,内容着重诠释佛家“身外生死”的观念。第一句描写作者(苏轼)前往朋友家时,朋友已去世。随后作者观看一尊古塑士的维摩像,骨瘦如枯龟。这让他想起佛家文化的“无常”之理。虽然此人生前为大圣人精明能干,但此身形貌终将流转,犹如芦花随水流。人生如此,世人何不砥砺自强?此像已无言语但不覆盖其明察秉爱之精神说与不说实无分别。直至今日,乡约戒不顾此像恒有野鼠扰之。此像使观者神思不宁谁能理解其无言师? 总的说,作者从观看古塑维摩像出发,实现对升华到“身外生死”境界的大圣人的领悟,进而领会到物我关系、生离死别这一佛家功夫。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友芬梦自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比芬梦好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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