| 诗句 | “阿你随宜手眼快” 来自诗词：《 禅人并化主写真求赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 刹刹尘尘，随应现身。 百川之月，百华之春。 阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。 道交德邻，主主宾宾。 三世混融，据本来而合同；六门变通， 在今日而亡功。下钱胡饼案， 放手馒头笼。南山起云兮北山下雨， 古佛露柱兮互换家风。 |
| 网友提问 | 网友“鑫福”同学对诗词《禅人并化主写真求赞》的“阿你随宜手眼快”进行提问： “诗友们，谁能翻译下阿你随宜手眼快？或说说《禅人并化主写真求赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“玉轩”回答: 你好鑫福，看到您对“阿你随宜手眼快”进行提问，我简单谈谈我对《禅人并化主写真求赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宋代高僧释正觉《禅人并化主写真求赞》诗词,总的意念在描写一位无我观的禅人,随遇而安。诗中语言平易近人,充满深刻的禅宗色彩。诗词开头“刹刹尘尘,随应现身”表示:随时随地将心中的自己显现出来。同时用“百川之月百华之春”来比喻禅人自己正如春月。接下来一句“阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫”则指出自在的禅人行动迅捷敏捷,而没有贫穷的骨气。再者“道交德邻,主主宾宾”则是表达和睦相处。而后句“三世混融,据本来而合同;六门变通,在今日而亡功”指出禅人无我的境界,融入三界一体。最后以南山云、北山雨比喻圆融地改变自身常规,象征一位无我观的佛学高僧。全诗充满禅宗的意境,生动地描绘禅人的真实状态。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友玉轩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比玉轩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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