诗句 | “一以富艳弃” 来自诗词:《 蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相 》 |
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作者 | 李弥逊 (宋朝诗人) |
原文 | 登天不登山,观海不观水。 认苗须认根,论士须论世。 君以空说莲,无乃涉瓜李。 我以莲喻色,亦随绮语戏。 二罪一状领,政坐各有以。 一以清净观,一以富艳弃。 不知真色中,即是大空耳。 物生天地间,各以形自媚。 若云皆实相,斯理恐无谓。 君诗如乌有,我诗类亡是。 得失付之塞上翁,对花大嚼金壶空。 |
网友提问 | 网友“倍系”同学对诗词《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》的“一以富艳弃”进行提问: “诗友们,谁能翻译下一以富艳弃?或说说《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“冠楠”回答: 你好倍系,看到您对“一以富艳弃”进行提问,我简单谈谈我对《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 登天不登山,观海不观水。 不着眼于物外表象,要玄究本源。 认苗须认根,论士须论世。 评价道学须探其根本,评价人品须从整个生平。 君以空说莲,无乃涉瓜李。 你以玄虚之语论莲花,实际却执著于表面瓜果。 我以莲喻色,亦随绮语戏。 我以莲花喻世之色彩,也只是取乐玩笑。 两重罪名俱被认判,各自有其过失。 一以清净观,一以富艳弃。 一方主张空无净境,一方弃绝染色。 不知真色中,即是大空耳。 不知色彩之真体,即是大空法性。 物生天地间,各以形自媚。 天地万物皆以形相自妆饰。 若云皆实相,斯理恐无谓。 如果说皆为实相,此说恐怕无稽。 君诗如乌有,我诗类亡是。 你的诗如虚无,我的诗如幻。 得失付之塞上翁,对花大嚼金壶空。 得失悉退居山僻,对着花朵啃嚼空空如也。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友冠楠自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比冠楠好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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