诗句 | “宜乎共处茅庐” 来自诗词:《 满庭芳和霭戒师师父 》 |
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作者 | 马钰 (元朝诗人) |
原文 | 戒师和尚,可称吾徒。明禅悟道通儒。子细研穷正觉,并段差殊。温良恭俭让礼,生老病死苦嗟吁。当修进,炼木金水火,土证无馀。三教门人省悟,忘人我,宜乎共处茅庐。物外玄谈,句句营养毗卢。常怀博施济众,气神和、丹结明珠。归兜率,向大罗,蓬岛同居。 |
网友提问 | 网友“思语”同学对诗词《满庭芳和霭戒师师父》的“宜乎共处茅庐”进行提问: “诗友们,谁能翻译下宜乎共处茅庐?或说说《满庭芳和霭戒师师父》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“霏妹”回答: 你好思语,看到您对“宜乎共处茅庐”进行提问,我简单谈谈我对《满庭芳和霭戒师师父》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《满庭芳和霭戒师师父》赏析: 这是元朝诗人马钰作的诗。全首诗以讚颂印度禅宗高僧而著称。“戒师师父”头二个字形象地称呼高僧,来表达敬意。全首诗充满慈悲爱言,强调人间苦难及根本解脱之道。 诗人首先称颂高僧“吾徒”可称,研习佛法精深,悟道圆融。指出三教门人都应省悟,忘我,生前共处茅庐,焚心参禅,讨论玄妙。诗人期望能在“蓬岛”与高僧同居。此作意境清静高远,语言简朴虔诚,生动地描绘作者对高僧慈悲智慧的向往与崇拜。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友霏妹自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比霏妹好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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