| 诗句 | “昔纣为不道” 来自诗词：《 伯夷诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 强至 （宋朝诗人） |
| 原文 | 昔纣为不道，毒心无生灵。 四海如在鼎，谁能救将烹。 周武从天人，戎衣举仁兵。 伯夷独何为，乃谏不听行。 纣徒久厌主，一朝倒戈迎。 天下既宗周，大册书武成。 夷义愈为耻，宁死弗苟生。 周粟恶不食，双目且饿瞑。 纣无王者实，徒有王者名。 虽曰臣伐君，纣德匹夫轻。 吁夷岂不知，意在销奸萌。 |
| 网友提问 | 网友“夏妙”同学对诗词《伯夷诗》的“昔纣为不道”进行提问： “诗友们，谁能翻译下昔纣为不道？或说说《伯夷诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“祥南”回答: 你好夏妙，看到您对“昔纣为不道”进行提问，我简单谈谈我对《伯夷诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《伯夷诗》赏析: 昔纣为不道:天子紫衣,太极之尊却没道德纲纪。 毒心无生灵:心中恶意多,无仁慈之心。 四海如在鼎:人民如同在他(愚昧至极的)锅中等着煮。 谁能救将烹:没有人能够拯救即将遭残害的人民。 周武从天人:周王武王有天命与仁义。 戎衣举仁兵:身披戎装带领仁义之师。 伯夷独何为:伯夷(译者注:指伯夷叔齐)又该如何做呢? 乃谏不听行:当面劝谏了,却受不了这帝王的残暴,只好采取行动。 纣徒久厌主:纣王的手下厌恶他已经很久了。 一朝倒戈迎:一举倒戈迎接周王。 天下既宗周:天下人民已奉周王为宗。 大册书武成:册立周王,完成他的功业。 夷义愈为耻:伯夷的做法更加羞耻。 宁死弗苟生:宁愿死,不愿苟且偷生。 周粟恶不食:不喜欢周王的粮食。 双目且饿瞑:宁愿闭上双眼不吃,也饿死。 纣无王者实:纣没有真正的君王之风。 徒有王者名:只有一个王者的称号。 虽曰臣伐君:虽然说下臣击败君主。 纣德匹夫轻:但纣没有与平民有什么差别。 吁夷岂不知:伯夷啊,你岂不知道。 意在销奸萌:你的本意是要消灭邪恶的萌芽。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友祥南自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比祥南好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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