诗词 | 《 谢新淦令徐信甫至赣相过 》 |
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作者 | 曾丰 (宋朝诗人) |
原文 | 永嘉之重自晋始,积至本朝始多士。 大科异等固其常,文章道德相角掎。 淳熙癸卯徐令君,相逢欲执弟子礼。 聊将舌本吐寸玑,辄自脚跟参万里。 藏中触处随光明,言下从谁得原委。 国子博士陈先生,初受皮肤终骨髓。 孤篷今转大江西,猛象欲踏黄河底。 但恐黄河深更深,水浮太空空浮水。 裹粮学道仆马疲,归家落照在帘里。 自有余师更求师,棒头打出乃其理。 况人胸中各法门,陈君韩子吾柳子。 虽有心印不敢传,恐君河佛骂祖尔。 |
网友提问 | 网友“擎宇”同学对诗词《谢新淦令徐信甫至赣相过》进行提问: “诗友们,谁能翻译下谢新淦令徐信甫至赣相过?说说《谢新淦令徐信甫至赣相过》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“津汐”回答: 你好擎宇,我简单谈谈我对《谢新淦令徐信甫至赣相过》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《谢新淦令徐信甫至赣相过》译文 永嘉(《晋书?高帝纪》记载的衔锦巾而出的永嘉之乱)以来,自晋开始,积累日久,宋朝始才有很多文学家。不同等级的科举虽然习惯如此,文章和学问的精髓却总是投机得益。 淳熙癸卯年(1193年),令君徐公到任,碰面时想向弟子行礼。只轻声引出一点黄金之词,立刻便能从脚踵走万里。 藏书能触摸处光明闪耀,言论从哪位先生而来。国子监博士陈公先生,起初只接受表皮终于渗透骨髓。 孤行今转西向大江,想象欲踏黄河底。只怕黄河更深,浮于水上的水更空虚。 裹粮遍学求道,马已疲惫,归家落照在窗帘里。 自己当然还有师傅可以更求师的,棒头打出方能知其理。况且人胸中各有自己的方法论,陈公韩子我柳子。 尽管心中有印记却不敢传授,怕令君犹如河流佛降骂祖。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友津汐自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比津汐好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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