| 诗词 | 《 和韩司谏叔夏乐谷五吟·布被 》 |
|---|---|
| 作者 | 胡寅 （宋朝诗人） |
| 原文 | 昔年司马公，清德如伯夷。 箪瓢不改乐，又似吾先师。 平生一布被，天地乃吾知。 岂比平津侯，挟诈坐受嗤。 公今蹈前修，自适性所宜。 不受寒暑变，炎凉但相推。 彼美锦绣温，蒙覆真虎皮。 愧非三绝手，何以嗣铭诗。 |
| 网友提问 | 网友“芙华”同学对诗词《和韩司谏叔夏乐谷五吟·布被》进行提问： “诗友们，谁能翻译下和韩司谏叔夏乐谷五吟·布被？说说《和韩司谏叔夏乐谷五吟·布被》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“易科”回答: 你好芙华，我简单谈谈我对《和韩司谏叔夏乐谷五吟·布被》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 胡寅《和韩司谏叔夊乐谷五吟·布被》读后赏析: 此五言律诗自比己与昔日司马公之布被乐道。 首句直指赞美昔日司马家之司马公,清德为伯夷所比。伯夷,周刑王之师,高尚精神,不为物欲所束缚。司马公之本心也不为衣食居住所和。 第二句说司马公乐兴犹如胡寅之师命先辈。 第三句自叙平生之布被英伽禄处,始识天地之大。 第四句不与平津侯相提并论。指平津侯为小人,执诈以达目的。 第五句说“公”今日之修为依性而自在。不随寒暑世俗变化。 第六句认为彼人所享之优裕虽温饱良好,但不过外物之分别。 第七句表明己身虽不能及司马公之文采,却希望继承其乐道之精神。 整首诗表现出诗人平静质朴的生活态度与高尚的心灵追求。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友易科自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比易科好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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