诗词 | 《 既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简 》 |
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作者 | 郭印 (宋朝诗人) |
原文 | 大道无关键,人人悉可窥。 超然明日用,了不碍云为。 |
网友提问 | 网友“瞳甜”同学对诗词《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简》进行提问: “诗友们,谁能翻译下既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简?说说《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“双长”回答: 你好瞳甜,我简单谈谈我对《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 大道无关键,人人悉可窥。 道者,说的是仁义道德及真理之道。“大道”指的就是最高最宏伟的道。“无关键”的意思是大道并没有什么难懂的地方,没有什么特殊的窍门可讲,它很易懂,人人都可以一窥其一二。 超然明日用,了不碍云为。 “超然”即超出尘世,凌驾于世俗之上。“明日用”,指的是明日实用,日常适用。“了不碍云为”,意思是达到彻悟之境,而不为俗世所阻。 作者的意思就是说,作为一个大道,它没有复杂的窍门,人人都可以体悟;一旦人真正领悟了,就能在日常生活中运用其中道理,达到清净的境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友双长自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比双长好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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