| 诗词 | 《 永崇里观居 》 |
|---|---|
| 作者 | 白居易 （唐朝诗人） |
| 原文 | 季夏中气候，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。 永崇里巷静，华阳观院幽。轩车不到处，满地槐花秋。 年光忽冉冉，世事本悠悠。何必待衰老，然后悟浮休。 真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。 朝饥有蔬食，夜寒有布裘。幸免冻与馁，此外复何求。 寡欲虽少病，乐天心不忧。何以明吾志，周易在床头。 |
| 网友提问 | 网友“智瀚”同学对诗词《永崇里观居》进行提问： “诗友们，谁能翻译下永崇里观居？说说《永崇里观居》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“营湖”回答: 你好智瀚，我简单谈谈我对《永崇里观居》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 “永崇里观居”一诗描写作者隐居的凉爽景致和清闲生活。 诗中开篇描写“季夏中气候,烦暑自此收”,作者居住在永崇里,夏季炎热时节中气稍暑,蝉鸣和风吹的凉爽使得悱恻的炎热感也随之褪去。 “萧飒风雨天,蝉声暮啾啾”,在风雨天气中,蝉鸣声微弱地萦绕着。“永崇里巷静,华阳观院幽”,永崇里的小街静谧,华阳寺院的庭院蒙尘。“轩车不到处,满地槐花秋”,此处少有车行,满地是落叶与槐花,进入了秋季。 诗中运用“年光忽冉冉,世事本悠悠”之言表达了关于寰宇生死的冥思化境,“何必待衰老,然后悟浮休”,表达了作者表示随时可以放下尘世烦扰,“至道在冥搜”,真正的道在于沉思。“身虽世界住,心与虚无游”,即便在世间,心还可以和虚无融为一体。 至于生活物质需求,诗中描写“朝饥有蔬食,夜寒有布裘”,“幸免冻与馁,此外复何求”,只要能够温饱暖和,即已足够。 作者虽寡欲简朴,但“乐天心不忧”,“何以明吾志,周易在床头”,《周易》陪在身边,能启发他的豁然开悟。 通过描写隐居的氛围和生活内容,诗中流露出作者内心世态炎凉之感,同时释然般的修行情调,既有隐遁世外的淡泊,又有苦练至道的执著。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友营湖自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比营湖好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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