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诗词次李汉臣韵汉臣有超然绝弃百事深入祖门之意
作者 吴则礼宋朝诗人
原文 禅版蒲团俱似谁,电光石火竟奚为。
傥能径作白鼻去,未信只教黄面知。
柁楼故略凫雁海,月魄端护蒹葭池。
一语休论偶相契,粗言且拟寒山诗。
网友提问 网友“清玲”同学对诗词《次李汉臣韵汉臣有超然绝弃百事深入祖门之意》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下次李汉臣韵汉臣有超然绝弃百事深入祖门之意?说说《次李汉臣韵汉臣有超然绝弃百事深入祖门之意》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“涴晴”回答:
你好清玲,我简单谈谈我对《次李汉臣韵汉臣有超然绝弃百事深入祖门之意》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

吴则礼先生的这首诗,言若游心之境,巧妙地从"禅字"入手,以禅趣撰写一篇相当于"草斋梦语"的佳作。诗描写理想中"超然"之生活。"禅版蒲团俱似谁"比喻修禅之人处处无我,用一"点"(禅字)入手,点则不点,一无所执。"电光石火竟奚为"则说到修行出世后,眼前现象了如电光石火,却不着一分执著。"傥能径作白鼻去"白鼻即秃顶,若作秃顶僧也能自如。"未信只教黄面知"若非亲身经历,只从黄纸见过则难以领悟。诗中继续以月光明湖水画一书香深宅退士的景色。随后跳转并且说"口中言语也不愿多言,仅只一语相契就已知深意"。最后以个中多余言辞涉及所谓"寒山诗"来自嘲。整首诗凝缩了作者对自然禅意生活的寄托与遐思。字字皆有精采。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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