| 诗词 | 《 子张子夏庙同邻几圣俞过作 》 |
|---|---|
| 作者 | 韩维 （宋朝诗人） |
| 原文 | 峨峨道旁庙，庭户焕丹黝， 恭闻师商贤，下拜奠卮酒。 大梁故王都，豪杰所奔走。 当时多尊荣，死不道人口。 二君夫何为，血食独传后。 岂于圣人道，自托致不朽。 荒坟几相望，荆棘不盈亩。 衣冠应作尘，制度复何有。 得无埋奇书，文字暗科斗。 怀古意惨淡，春风一搔首。 犀皮包玉束作斤，有餽为子盘中珍。 爱之不欲食客众，夜密置酒呼其邻。 作诗盈纸颇环怪，胄出恐是龙之真。 流涎溢吻极称诧，两都无芹吴无莼。 念我故园事栽插，独于此物尤勤勤。 春芽怒迸地皮裂，采掇入撰无虚晨。 独留晚出补林罅，几日不见长过人。 新梢秀叶动清景，荫藉往往铺吾茵。 而今安得复致此，腹饱藜苋身埃尘。 |
| 网友提问 | 网友“残霜”同学对诗词《子张子夏庙同邻几圣俞过作》进行提问： “诗友们，谁能翻译下子张子夏庙同邻几圣俞过作？说说《子张子夏庙同邻几圣俞过作》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“紫君”回答: 你好残霜，我简单谈谈我对《子张子夏庙同邻几圣俞过作》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《子张子夏庙同邻几圣俞过作》赏析: 这是一首描写夜间在庙宇中和邻居翁骥、儒生赵惟等人一起赋诗作乐的诗歌。 “峨峨道旁庙,庭户焕丹黝”描写的是庙宇高大、窗户透明、院落洁净。 “恭闻师商贤,下拜奠卮酒。”表明与众多贤士儒生一起祭酒礼仪。 “大梁故王都,豪杰所奔走。当时多尊荣,死不道人口。”感慨长安昔日的繁华与历史人物的辉煌成就。 “二君夫何为,血食独传后。”表示历史人物最终只留下“血脉”和“食诏”两条线索传承。 “得无埋奇书,文字暗科斗。怀古意惨淡,春风一搔首。”指历史遗迹书卷,令人怀古愁苦。 全篇以叙事诗形式描写诗人微醉的时刻,感慨人世的化为尘土之故,但又通过与诸位贤友间的交流产生欢悦,构成典型唐诗风格。整体上富有哲理意味。 希望能为您提供些许帮助。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友紫君自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比紫君好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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