| 诗词 | 《 自咏二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 徐灵府 （唐朝诗人） |
| 原文 | 寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。 性修自性非求得，欲识真人只是渠。 学道全真在此生，何须待死更求生。 今生不了无生理，纵复生知那处生。 |
| 网友提问 | 网友“智瀚”同学对诗词《自咏二首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下自咏二首？说说《自咏二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“营湖”回答: 你好智瀚，我简单谈谈我对《自咏二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 徐灵府《自咏二首》赏析: 这首诗描写的是诗人在修养道路上达到的心境成就。诗人认为心达空虚,脱离尘欲,才能达到真心,真性,真我。 首句“寂寂凝神太极初”表示诗人的心神平静落空,达到虚无自然的原初状态。 “无心应物等空虚”说明他已脱离世间事物,达到心无所求的境界。 “性修自性非求得”进一步阐述达道的本心要依自性修持,而非依恃外求。 “欲识真人只是渠”说明只能通过自己本性成道,方能明悟真正自性。 “学道全真在此生”宣称此生修道达道才是正途。 “何须待死更求生”进而说即使重生也无需再求生,死亡不能获得真道。 “今生不了无生理”即现在生命没有生死,超越尘世。 “纵复生知那处生”即便重生,也知何处生活。 诗中意境陈词简约,以率直方式诉说诗人修道觉悟的状态,认为达到自性心境超脱才是真正修行。语言清淡而根本,体现出诗人晚期不执著世间形式的达觉境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友营湖自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比营湖好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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