| 诗词 | 《 行路难五首 》 |
|---|---|
| 作者 | 杨万里 （宋朝诗人） |
| 原文 | 老夫少时不信老，长笑老人恃年少。 如今老矣不笑人，却被少年开口笑。 少年何苦笑老人，老人旧日颜如春。 兴来百琖山隤玉，醉後千篇笔有神。 自古圣贤皆白骨，谁道今人不见古时月。 孔子盗跖俱尘埃，杜陵老人今亦安在哉。 |
| 网友提问 | 网友“豪美”同学对诗词《行路难五首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下行路难五首？说说《行路难五首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“惜飘”回答: 你好豪美，我简单谈谈我对《行路难五首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《行路难五首》一开始感叹中年的岁月真难熬:"老夫少时不信老,长笑老人恃年少。如今老矣不笑人,却被少年开口笑。"中间两句表示少年时对长者不忖,中年以后自感"老矣"却又得"少年"笑话。 然后感慨:"少年何苦笑老人,老人旧日颜如春。"年轻时美好、灵活,如今已过"老"之年,少者何必笑话? 随后赞叹自我历练:"兴来百琖山隤玉,醉後千篇笔有神。"一腔热情至当地写作,年岁的成熟已尽入笔墨。 在最后两行提及"古今"之相似:"自古圣贤皆白骨,谁道今人不见古时月。孔子盗跖俱尘埃,杜陵老人今亦安在哉。"即便古代圣贤统统化为白骨,当世之人仍能见古时之月。孔子和盗跖都化成尘埃,杜牧那"老人"又在何方?强调了古今虽有相异,但人间真理却不变。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友惜飘自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比惜飘好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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