| 诗词 | 《 曾无逸郎中名燕居曰和三续社有诗次韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 楼钥 （宋朝诗人） |
| 原文 | 通地通天只个中，千岐虽别大都同。 两家偶尔流传盛，一贯临之内外融。 欲境扫开心在我，浮云散尽月当空。 感而通者从来话，不感须知自有通。 |
| 网友提问 | 网友“曼鼎”同学对诗词《曾无逸郎中名燕居曰和三续社有诗次韵》进行提问： “诗友们，谁能翻译下曾无逸郎中名燕居曰和三续社有诗次韵？说说《曾无逸郎中名燕居曰和三续社有诗次韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“艾名”回答: 你好曼鼎，我简单谈谈我对《曾无逸郎中名燕居曰和三续社有诗次韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗浓厚的仙风道骨气息,充满对自然、内心与宇宙的凝视与娓娓。 通地通天只个中,很有佛家的苍淡味道,意指心胸、性情、情怀、悟道,无论是世俗还是玄妙之处,都隶属于同一个"中",也就是说诗人透过自身的心境感应与体悟,已窥出世间互为一体之理。 千岐虽别大都同。万物各自其分而不同,可大体上仍同属一家。 两家偶尔流传盛,一贯临之内外融。盛为乘相,意指不同境界虽有时交汇、接通,却保有各自特色,未必混为一谈,而融指不泯自己本色之处,自有内外融通、相应。 欲境扫开心在我,浮云散尽月当空。由内而外顿开心眼,演为心宇大洞见。 感而通者从来话,不感须知自有通。若感应到自然的奥妙,即为其中之人自能体悟,不需再去理解;反之不感悟之人,须先理解后再有感应。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友艾名自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比艾名好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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