| 诗词 | 《 偈颂二百零五首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 一物长灵，十方普应。 骑声跨色，超眺越听。 浩浩也能纵能横，如如也能动能静。 参饱丛林个样人，取饭不问谁家甑。 佛云常乞是清规，一切食中斯正命。 |
| 网友提问 | 网友“松洋”同学对诗词《偈颂二百零五首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下偈颂二百零五首？说说《偈颂二百零五首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“雅振”回答: 你好松洋，我简单谈谈我对《偈颂二百零五首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释氏《偈颂二百零五首》第二百零五则“一物长灵,十方普应。骑声跨色,超眺越听。浩浩也能纵能横,如如也能动能静。参饱丛林个样人,取饭不问谁家甑。佛云常乞是清规,一切食中斯正命。”的译文和赏析:诗中一开始以一物之灵为题,万物之灵普及整个世界,无所不包。继而以“骑声跨色,超眺越听”来形容灵性越凡俗之物。而后运用“浩浩也能纵能横,如如也能动能静”措辞描绘灵性可以无拘无束,亦可静默起伏。接着以“参饱丛林个样人,取饭不问谁家甑”形容佛陀平常的修行生活。结尾“佛云常乞是清规,一切食中斯正命”表明佛陀乞食的清规,就是从食物中得到高深的真谛。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友雅振自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比雅振好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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