诗句 | “安能补高天” 来自诗词:《 又和并寄杨乐道十二韵 》 |
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作者 | 司马光 (宋朝诗人) |
原文 | 圣主乐忠谏,曲从如转圜。 玉色粹阳春,至仁生自然。 所惭群臣愚,无以称开延。 贱生何为者,侧足青规前。 顽石不可鍊,安能补高天。 狂简昧大体,所依官长贤。 有如骖这靷,左右随周旋。 庶几助山甫,衮职无尤愆。 缅思老成人,阻亲函丈筵。 岂不寸心劳,动为纆徽牵。 何当执寿卮,跪起得差肩。 相顾藐无期,瞻望徒愔愔。 |
网友提问 | 网友“恒诺”同学对诗词《又和并寄杨乐道十二韵》的“安能补高天”进行提问: “诗友们,谁能翻译下安能补高天?或说说《又和并寄杨乐道十二韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“君秀”回答: 你好恒诺,看到您对“安能补高天”进行提问,我简单谈谈我对《又和并寄杨乐道十二韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《又和并寄杨乐道十二韵》赏析: 这是司马光晚年所作的一首诗,表达了对君主和他的心态的感叹。 第一句“圣主乐忠谏,曲从如转圜”,第一。圣圣主喜欢忠臣的劝谏,顺从君主的指示就像随轮盘旋转。 第二句“玉色粹阳春,至仁生自然”,第二。君主的德性清明,仁者汉自然。 第三句“所惭群臣愚,无以称开延,显示君主觉得群臣愚钝,没有什么可夸赞的。 第四句“贱生何为者,侧足青规前”,第四。作者自谦自己卑微,只能置身朝廷边缘。 第五句起诗人开始自叙自己心中感慨: "顽石不可鍊,安能补高天。"好像刚硬的石头无法被磨炼,又怎能弥补大天? "狂简昧大体,所依官长贤。"自己浅陋不达大体,只能依赖有才能的官员。 诗中多次使用“如何“"何为"这样的语气词,表达诗人的感慨和压抑之情。整首诗展现了司马光晚年孤寂的感受,满怀唏嘘之情。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友君秀自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比君秀好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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