| 诗词 | 《 朱文公离骚经赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 岳珂 （宋朝诗人） |
| 原文 | 伟兹帖上奇瑰兮，羌笔力之有神。 走缄{腾去马加糸}之来诏兮，并垂枣而足珍。 从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。 书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。 予尝窍寘疑兮，谓意或有在也。 方淳熙之继明兮，德如天其大也。 挈道统而在上兮，固无妒邪之害也。 先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。 寓物以写兴兮，自前世以固然。 岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。 行或过乎中庸兮，虽为法而不可。 其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。 彼不学兮，周公仲尼。 知庄士与醇儒兮，或羞称之。 律风雅之末流兮，若未免于或变。 使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。 以今日之书兮，固非出于感时。 则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。 原屈原之心兮，宗国之楚。 作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。 先儒之心兮，百圣之矩。 藏此帖兮，昭于今古。 |
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| 爱心网友赏析 | 热心诗友“嘉馨”回答: 你好智辉，我简单谈谈我对《朱文公离骚经赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《朱文公离骚经赞》赏析: 此诗为宋代诗人岳珂为欧阳修《朱文公离骚经》所作的赞詠。全诗用典丰厚,辞气豪放。首句称赞欧阳修的文章奇异精妙,笔力超众。诗中用“从鲤庭而载求”一句,比喻欧阳修吸取历代文学之精华。欧阳修推崇程朱理学,诗中表扬说“挈道统而在上”,“德如天其大也”,但批评说他遵循程朱即可,不参悟淳熙之明。诗中赞美欧阳修书中反映忠讲爱国之情和正义感,但也批评说其作品仍存局限。最后一段以屈原之精神为例,说欧阳修的作品雄才大略,但有局限,并非极致,希望欧阳修通过此作自我超越。全诗以崇高的语言赞美欧阳修《朱文公离骚经》,但平衡地指出其不足,寓意畅想。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友嘉馨自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比嘉馨好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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