诗句 | “荐举诚何心” 来自诗词:《 杂诗(其一) 》 |
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作者 | 郑孝胥 (清朝诗人) |
原文 | 遗山求修史,自谓忠于金。 委蛇贵臣间,枉尺岂直寻。 碑版谀佐命,降辱良已深。 致书干耶律,荐举诚何心? 后来托国史,蒙面羞儒林。 实彼阶之厉,流毒方至今。 谅哉谢山语,堪作俗士箴。 |
网友提问 | 网友“荣阳”同学对诗词《杂诗(其一)》的“荐举诚何心”进行提问: “诗友们,谁能翻译下荐举诚何心?或说说《杂诗(其一)》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“诺仕”回答: 你好荣阳,看到您对“荐举诚何心”进行提问,我简单谈谈我对《杂诗(其一)》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 郑孝胥《杂诗(其一)》赏析: 遗山求修史,自谓忠于金。 遗山指退隐山林之人,也指修史学者。此处指某位历史学者,主动要求修撰金朝的国史,自认为忠于金朝。 委蛇贵臣间,枉尺岂直寻。 在贵臣之间作奸,说谎并非为忠义之举。 碑版谀佐命,降辱良已深。 立碑忖哺媚拥戴有势者,以求益己,已降尊失节。 致书干耶律,荐举诚何心? 上书干耶律(金朝皇帝),推荐人选,实则欺心隐意。 后来托国史,蒙面羞儒林。 修撰得到的国史,却蒙羞儒学。 实彼阶之厉,流毒方至今。 真系那种势利之徒,恶习仍传扬至今。 谅哉谢山语,堪作俗士箴。 瞻仰谢山(指前人)之言,宜作俗人的戒诫。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友诺仕自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比诺仕好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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