| 诗句 | “鹅城见诸孙” 来自诗词：《 和陶杂诗十一首 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏轼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 南荣晚闻道，未肯化庚桑。 陶顽铸强犷，枉费尘与糠。 越子古成之，韩生教休粮。 参同得灵钥，九锁启伯阳。 鹅城见诸孙，贫苦我为伤。 空余焦先室，不传元化方。 遗像似李白，一奠临江觞。 |
| 网友提问 | 网友“晓姣”同学对诗词《和陶杂诗十一首》的“鹅城见诸孙”进行提问： “诗友们，谁能翻译下鹅城见诸孙？或说说《和陶杂诗十一首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“泽润”回答: 你好晓姣，看到您对“鹅城见诸孙”进行提问，我简单谈谈我对《和陶杂诗十一首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《和陶杂诗十一首》之一“南荣晚闻道,未肯化庚桑。陶顽铸强犷,枉费尘与糠。越子古成之,韩生教休粮。参同得灵钥,九锁启伯阳。鹅城见诸孙,贫苦我为伤。空余焦先室,不传元化方。遗像似李白,一奠临江觞。"的翻译和赏析: 从"南荣"可以看出诗人生于南方。"南荣晚闻道"自嘲得道晚,迟迟未能通透我朝宗旨。"陶顽铸强犷,枉费尘与糠"说自己的作品大都粗俗刻板。"越子...韩生"指的是庄子和韩愈,说明已体会得道之人的教诲。但自己"参同得灵钥,九锁启伯阳"一时之所得而已。"鹅城见诸孙"意指自己一度看到了前人的高妙。"贫苦我为伤"表面痛惜与时代脱节。"空余焦先室"前人已逝,自己的才华不为后人所用。"不传元化方"即未能将上天赐予的智慧相续给后来之人。"遗像似李白"比喻自己的生活有点放荡不羁。"一奠临江觞"泄愤似的坐在江边品酒,把过去的遗憾倾诉给江河。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友泽润自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比泽润好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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