| 诗句 | “世人见者皆再拜” 来自诗词：《 寄诃林长老明静照 》 |
|---|---|
| 作者 | 孙蕡 （明朝诗人） |
| 原文 | 庞眉老僧无住着，不问山林与城郭。 谈禅到处即跏趺，白昼天花如雨落。 心知一境万缘空，静与晴霄海月同。 锡振春山常伏虎，钵含秋水自藏龙。 问师今年僧腊几，手种苍松旧松子。 松身已作蛟龙鳞，定中一念犹未起。 白石垂萝净窈冥，炉香一炷两函经。 涧猿时擎野果供，山鬼或倚寒岩听。 荷为袈裟荔为带，世人见者皆再拜。 师言是悉有漏因，我今已入无色界。 十年奔走乱如丝，对榻空论不遂期。 每叹道缘于世浅，惟师与我最相知。 |
| 网友提问 | 网友“达强”同学对诗词《寄诃林长老明静照》的“世人见者皆再拜”进行提问： “诗友们，谁能翻译下世人见者皆再拜？或说说《寄诃林长老明静照》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“恬姝”回答: 你好达强，看到您对“世人见者皆再拜”进行提问，我简单谈谈我对《寄诃林长老明静照》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗为明代僧人孙蕡的作品,描述了一位年老的禅宗僧人的生活情境。 诗中描写老僧无假的生活,不问尘世间繁华,只专心修行。他整日坐禅行走,白昼天花花瓣落如雨,随心境塞万因缘空,静心齐于晴空海月。老僧如虎般不屈不挠,持铜钵如水中藏龙。诗中表达了老僧如释微笑置世,山猴献果供奉,山鬼倚岩窥视,老僧身披莲荷衣袈裟,世人见之再三敬拜。最后,老僧对徒弟谈道:自己尽管有缺陷,但已进入无色界。虽十年奔波,修行未尽心意,只能留下惋惜。唯有师徒二人最相知。 整首诗通过描写老僧平静淡泊而又不凡的气度,寓意陶冶心灵、启迪心性。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友恬姝自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比恬姝好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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