| 诗句 | “分坐庐山泉上石” 来自诗词：《 寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚 》 |
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| 作者 | 杨万里 （宋朝诗人） |
| 原文 | 山房牙签三万轴，六丁下取归群玉。 空余坡老枯木枝，雪骨霜筋插云屋。 楞伽老僧怀两贤，作堂要与祠千年。 只供清风荐明月，不用秋菊兼寒泉。 江西社里曾常伯，李家玉润苏家客。 并遣巫阳招取来，分坐庐山泉上石。 |
| 网友提问 | 网友“璇薇”同学对诗词《寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚》的“分坐庐山泉上石”进行提问： “诗友们，谁能翻译下分坐庐山泉上石？或说说《寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“冰汐”回答: 你好璇薇，看到您对“分坐庐山泉上石”进行提问，我简单谈谈我对《寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《寄题庐山楞伽寺三贤堂,呈南康太守曾致虚》赏析: 此诗描写作者在庐山楞伽寺三贤堂所感。"山房牙签三万轴,六丁下取归群玉"描写寺中藏经博大精深,牙签条案典册达三万册。"空余坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋"寺中空旷古朴,老僧修行如枯木枝。"楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年"老僧怀念历代两位高僧,建了此三贤堂为吴郡智者神像奉祀之所。"只供清风荐明月,不用秋菊兼寒泉"供奉简单,只有清风与明月。"江西社里曾常伯,李家玉润苏家客"赞颂自己江西南康太守曾致虚与李白、苏轼三位高僧的交情。"并遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石"邀请三位高僧驻足于庐山高岩。表达作者怀才不遇与老僧云游之愿。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友冰汐自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比冰汐好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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