诗句 | “悉非定体” 来自诗词:《 无心颂 》 |
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作者 | 张伯端 (宋朝诗人) |
原文 | 堪笑我心,如顽如鄙。 兀兀腾腾,任物安委。 不解修行,亦不造罪。 不曾利人,亦不私己。 不持戒律,不徇忌讳。 不知礼乐,不行仁义。 人间所能,百无一会。 饥来吃饭,渴来饮水。 困则打睡,觉则行履。 热则单衣,寒则盖被。 无思无量,何忧何喜。 不悔不谋,无念无意。 凡生荣辱,逆旅而已。 林木栖鸟,亦可为比。 来且不禁,去亦不止。 不避不来,无赞无毁。 不厌丑恶,不羡善美。 不趣静室,不远闹市。 不说人非,不夸己是。 不厚尊崇,不薄贱稚。 亲爱冤仇,大小内外。 哀乐得丧,钦侮险易。 心无两睹,坦然一揆。 不为福先,不为祸始。 感而后应,迫而后起。 不畏锋刀,焉怕虎兕。 随物称呼,岂拘名字。 眼不就色,声不来耳。 凡所有相,皆属妄伪。 男女形声,悉非定体。 体相无心,不染不碍。 自在逍遥,物莫能累。 妙觉光圆,映彻表里。 包裹六极,无有遐迩。 光兮非光,如月在水。 取舍既难,复何比拟。 了兹妙用,迥然超彼。 或问所宗,此而已矣。 |
网友提问 | 网友“海葵”同学对诗词《无心颂》的“悉非定体”进行提问: “诗友们,谁能翻译下悉非定体?或说说《无心颂》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“曼西”回答: 你好海葵,看到您对“悉非定体”进行提问,我简单谈谈我对《无心颂》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《无心颂》赏析: 这一首诗歌表现出作者超脱红尘的心境状态。诗中使用“我心”一词自况,表达出本作为心灵有如顽石一般,不易变动。诗中进行“我心”的自嘲和批判,指出心中没有修行,无对人的利,亦无私我之心。心中没有戒律,只是顺应心境自然而生的感受和状态。诗中提及观念“凡生荣辱,逆旅而已”,表现出超脱凡尘的意识。进而提及“林木栖鸟,亦可为比”,指出心境随缘而生,来即不禁,去亦不止。观念提升到“心无两睹,坦然一揆”,感而后应,不畏锋刀。进而提及“眼不就色,声不来耳”,指出本我的心境超出物欲,不染不碍。直到“妙觉光圆,映彻表里”,进入无所取舍的境界,心境清澈见万物本真。最终以“了兹妙用,迥然超彼”,说明自己入定第一次超脱凡尘的境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友曼西自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比曼西好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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