| 诗词 | 《 偈颂一百零四首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 统御金轮四十年，拱垂衣化育黎元。 万机休罢升遐去，四海无思不断魂。 林间衲子，感戴深恩。 合掌迎归兜率院，当来成佛补慈尊。 |
| 网友提问 | 网友“煜城”同学对诗词《偈颂一百零四首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下偈颂一百零四首？说说《偈颂一百零四首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“丽亦”回答: 你好煜城，我简单谈谈我对《偈颂一百零四首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释绍昙的这首《偈颂》结合了佛教禅定和世俗生活的感觉,语言简洁但意味深长。 “统御金轮四十年,拱垂衣化育黎元。”这一句描绘了长期穿着僧袍,专注修行禅定的生活状态。“金轮”指佛璽,代表皈依佛教。四十年,代表了一生中大部分时间。 “万机休罢升遐去,四海无思不断魂。”作者表达了放下世俗思虑,通向无尽的心灵境界。万机休罢就是放下在人世间的种种纠葛和管理。四海无思则是无比空静的心境,没有任何乱想和遐思。 “林间衲子,感戴深恩。”林间衲子就是林中修行的和尚,充满感恩之心。这也表现出作者谦卑的态度。 “合掌迎归兜率院,当来成佛补慈尊。”最后一句表达了一个希望,即修行后能够归回兜率院(佛教园林),并最终成就佛果、补佐和体现慈悲的佛陀。 整体而言,这首《偈颂》充满对佛教修行禅定的追求和向往,对永恒的佛性境界深有体会。通过生活的描写,间接表现了作者的心境与理想。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友丽亦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比丽亦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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