诗词 | 《 生民 》 |
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作者 | 诗经 (先秦诗人) |
原文 | 厥初生民,时维姜嫄。 生民如何,克禋克祀,以弗无子。 履帝武敏歆,攸介攸止。 载震载夙,载生载育,时维后稷。 诞弥厥月,先生如达。 不坼不副,无菑无害。 以赫厥灵,上帝不宁。 不康禋祀,居然生子。 诞寘之隘巷,牛羊腓字之。 诞寘之平林,会伐平林。 诞寘之寒冰,鸟覆翼之。 鸟乃去矣,后稷呱矣。 实覃实訏,厥声载路。 诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。 蓺之荏菽,荏菽旆旆。 禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。 诞后稷之穑,有相之道。 茀厥丰草,种之黄茂。 实方实苞,实种实褎,实发实秀,实坚实好,实颖实粟。 即有邰家室。 诞降嘉种,维秬维秠,维糜维芑。 恒之秬秠,是获是亩。 恒之糜芑,是任是负。 以归肇祀。 诞我祀如何,或舂或揄,或簸或蹂。 释之叟叟,烝之浮浮。 载谋载惟,取萧祭脂,取羝以軷。 载燔载烈,以兴嗣岁。 卬盛于豆,于豆于登。 其香始升,上帝居歆。 胡臭亶时,后稷肇祀。 庶无罪悔,以迄于今。 |
网友提问 | 网友“桦辰”同学对诗词《生民》进行提问: “诗友们,谁能翻译下生民?说说《生民》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“薇冬”回答: 你好桦辰,我简单谈谈我对《生民》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《生民》歌辞中,以神代言人的口吻书写了人们的渊源与生活状况。它描写了后稷制定制礼乐、推行农耕生产、发明器具、改善生活环境的情景,歌颂了后稷教化的伟业。 主要内容如下: “旷古尚未有人类出现的时候,后稷出生了。后稷使人类得以制礼祭祀,获得子嗣。他睿智博学,指导人类如何耕作和生活。他创造了各种作物,使百姓有充足的粮食,人们便有了住处。后稷的精神光辉照耀,上天也因此安定。 后稷建立起祭祀制度,用舂米、揉面等方式准备祭品,人们便能安安稳稳地生活。他取用火把来烹煮祭品祈求丰年,香气直升天际,上天大为欣喜。这就是人类的起源和后稷的开祀礼仪....” 诸如此类,以赞颂后稷的教化威能为主,表达了诗人对创世祖先的敬仰之情。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友薇冬自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比薇冬好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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