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诗句汾潞表参墟” 来自诗词:《 水图诗寿王丞相
作者 项安世宋朝诗人
原文 水于天地间,体物而不倚。
其数为天一,众有之所始。
其辰为壬癸,重任之所揆。
其德为智端,非非而是是。
其声为羽音,宇覆而物止。
精为九霄月,脉为百川水。
上为云千峰,下为雾五里。
春雨散膏腴,秋霜敛华靡。
露滋夏畦活,雪唤冬麦起。
五行虽异生,宰割田一轨。
火蒸妃合卺,金铸母生子。
凿土得乱泉,斲木出脂髓。
瀑垂石山巅,汞出砂坑里。
盛德其神乎,有生皆具此。
虽然此其源,万变难比拟。
盍往观其流,庶几有穷已。
前稽夏书意,后考周雅旨。
河为中国经,江作南邦纪。
济溢陶邱阴,汉合武昌涘。
桐柏濬灵源,鸟鼠导幽趾。
弱水沈一毛,泾泥灌水埤。
八水壮函秦,三川贯熊耳。
汾潞表参墟,睢漳雄楚芈。
洞庭汨南放,彭蠡浩东迤。
震泽古垂声,巢湖晚呈诡。
东南有巨海,万派所奔委。
有海无乾坤,朝昏浸渊燬。
或云尾闾泄,难测大荒理。
源流皆莫究,却立但瞪视。
小人竟何如,但识农圃技。
蓄为陂与塘,凿为沼与沚。
大者川浍储,小者沟洫偫。
蔬畦行溉泽,花径分汛洒。
麦畴散馀润,稻犬入清瀰。
掘井资釜鬵,渔溪得鲂鲤。
暑饮救行暍,舟泛苏{左足右斤}履。
温瘳病夫痬,寒漱居士齿。
追惟平生事,日用无不以。
誓言报之德,反复谋诸已。
嗟叹之不足,咏歌聊复尔。
形容万分一,赖有真画史。
淋漓元气湿,浩荡入神鬼。
朝瞻首九顿,暮拜膝再跪。
置之茅檐中,惊嚇走童稚。
共惟大丞相,盛德宜此比。
智如源之深,泽如委之被。
穷测理难言,沾丐人自喜。
清台候鹑火,成数肇弧矢。
小人有溪芹,不敢持送似。
再拜献此图,与水千万禩。
网友提问 网友“相盛”同学对诗词《水图诗寿王丞相》的“汾潞表参墟”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下汾潞表参墟?或说说《水图诗寿王丞相》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“漪愫”回答:
你好相盛,看到您对“汾潞表参墟”进行提问,我简单谈谈我对《水图诗寿王丞相》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《水图诗寿王丞相》销魂解读
水于天地间,体物而不倚。水存在于天地之间,轮廓清晰但不依靠任何东西。
其数为天一,众有之所始。水具有无穷的变化,万物起源于水。
其声为羽音,宇覆而物止。水的涓涓流动如羽毛之声,天地万物则随之静止。
精为九霄月,脉为百川水。水的精华是形似月亮的九重天,脉络像百条河流。
上为云千峰,下为雾五里。水面上是千丈云峰,下有五里迷雾。
春雨散膏腴,秋霜敛华靡。春雨分泌鲜汁,秋霜收敛落叶。
露滋夏畦活,雪唤冬麦起。露滋润秋穗,雪唤醒冬麦。
五行虽异生,宰割田一轨。五行虽然各自生成,却以水为农耕之依仗。
火蒸妃合卺,金铸母生子。火作熟食品,金属铸造稻米和孩童。
盛德其神乎,有生皆具此。水的精妙之处,在于所有生命皆从它而来。
小人竟何如,但识农圃技。愚蠢之人只会利用水进行园艺耕作。
大者川浍储,小者沟洫偫。大河储蓄水,小沟渠溪流穿行。
明眼睛看,水无所不在,它的神奇贯穿人世百年。
我这简陋的小诗篇,献给宰相大人,恳请收下。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友漪愫自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比漪愫好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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